मराठी माणूस फारच नोस्टाल्जीक आहे असा एक साधारण आरोप आहे. 'रम्य भूतकाळ' ही मनोवृत्ती मराठी माणसाची खासियत आहे. आज चाळीशी - पंचेचाळीशीत असलेले लोक अभिषेकी, वसंतराव, कुमार, पु. लं, व.पु., (होय, जी.ए. सुद्धा!), रफी, मुकेश, तलत, साहिर, गुरुदत्त...( यादी बरीच मोठी आणि अपूर्ण, पण आशय ध्यानात यावा) यांच्या आठवणीने ' हाय, वो भी क्या दिन थे! असे म्हणताना दिसतात. त्याआधीची पिढी बघीतली तर ती अशीच कदाचित बालगंधर्व, हिराबाई, राज, दिलीप, देव, सैगल यांच्या आठवणींनी घायाळ होत असेल. 'काय दिवस होते राव!' ही प्रवृत्ती मराठी मनाचा अविभाज्य भाग झालेली दिसते. इराण्याचा चहा, क्वाड्रँग्युलर म्याचेस, नायडूचा सिक्सर, अशोककुमारची सिग्रेट, बिनाकाचे सरताज गीत, नेहरूंचा शब्द.... अशा भूतकाळात वाहून गेलेल्या गोष्टींविषयी मराठी मनात एक सुप्त आकर्षण आहे. यातून कदाचित नवे ते केवळ नवे म्हणून वाईट आणि जुने ते केवळ जुने म्हणून चांगले असा अंधभावही तयार होत असेल. पु. लं. च्या स्मृतीदिनानिमित्ताने अजूनही गहिवरलेले लोक पाहिले की (पु. लं. विषयी आभाळाइतका आदर ठेवूनही ) हा आजच्या कलाकारांवर अन्याय नाही का असे वाटू लागते.असे सगळीकडेच आहे की फक्त मराठी माणसाच्या बाबतीतच? एकूणच वर्तमानात रहायला मराठी माणूस इतका नाराज का आहे?
यंदाच्या मनोगत दिवाळी अंकासाठी आपले उत्तमोत्तम लेखन पाठवणार आहात ना?
यंदाच्या मनोगत दिवाळी अंकासाठी आपले उत्तमोत्तम लेखन पाठवणार आहात ना?- प्रतिसाद लिहिण्यासाठी येण्याची नोंद किंवा नावनोंदणी करावी.
आम्ही असे, ते तसे!
प्रे. नरेंद्र गोळे (सोम., १२/०६/२००६ - ११:११).
स्वप्नरंजन
प्रे. कुशाग्र (सोम., १२/०६/२००६ - १२:२०).
स्वप्नरंजन नाही
प्रे. सन्जोप राव (सोम., १२/०६/२००६ - १३:३७).
महराष्ट्रीयन?
प्रे. भोमेकाका (सोम., १२/०६/२००६ - १४:२१).
'नोस्टॅल्जिया'/'मेज'
प्रे. टग्या (सोम., १२/०६/२००६ - १४:२९).
नोस्टाल्जिया
प्रे. भाष (गुरु., १५/०६/२००६ - २०:२९).
शब्द चुकीचा
प्रे. कुशाग्र (सोम., १२/०६/२००६ - १३:४७).
आवडला
प्रे. भोमेकाका (सोम., १२/०६/२००६ - १४:२२).
की स्मृतिरंजन?
प्रे. चित्त (मंगळ., १३/०६/२००६ - ०७:१८).
प्रॉब्लेम?
प्रे. सन्जोप राव (सोम., १२/०६/२००६ - १६:१२).
का नाही?
प्रे. टग्या (सोम., १२/०६/२००६ - १६:३३).
दवाई सुंदरी
प्रे. नंदन (मंगळ., १३/०६/२००६ - ०२:०७).
नेहरूंचा शब्द इत्यादी...
प्रे. दुर्वास (मंगळ., १३/०६/२००६ - ००:२७).
परदेशस्थ स्मरणरंजन
प्रे. सन्जोप राव (मंगळ., १३/०६/२००६ - ०१:२९).
बालीशपणा
प्रे. माधवी गाडगीळ (मंगळ., १३/०६/२००६ - ०३:१५).
सहमत/आणखी ओकाऱ्या
प्रे. भोमेकाका (मंगळ., १३/०६/२००६ - १४:१०).
झब्बट - प्रतिकात्मक
प्रे. सन्जोप राव (मंगळ., १३/०६/२००६ - ०२:०७).
फ्यूजन/कन्फ्यूजन
प्रे. कोंबडी (मंगळ., १३/०६/२००६ - ०३:१४).
खरे आहे!
प्रे. भोमेकाका (मंगळ., १३/०६/२००६ - १४:०३).
घसरणे/पटण्यासारखे
प्रे. शशांक (मंगळ., १३/०६/२००६ - १८:१५).
सहमत/ असहमत
प्रे. प्रियाली (मंगळ., १३/०६/२००६ - १९:२१).
जागा/विसंगत
प्रे. शशांक (मंगळ., १३/०६/२००६ - २१:०६).
क्षमस्व
प्रे. प्रियाली (मंगळ., १३/०६/२००६ - २१:११).
झोंब
प्रे. सन्जोप राव (मंगळ., १३/०६/२००६ - ०४:५३).
चर्चा भरकटत नाही ना??
प्रे. सचिन म्हेत्रे (मंगळ., १३/०६/२००६ - ०५:२४).
मानवी स्वभाव
प्रे. सचिन म्हेत्रे (मंगळ., १३/०६/२००६ - ०५:३९).
शब्दभांडार
प्रे. कुशाग्र (मंगळ., १३/०६/२००६ - १४:२३).
सगळ्याच समाजात असतात
प्रे. मिलिंद जोशी (गुरु., १५/०६/२००६ - ११:५४).
सगळ्याच समाजात असतात
प्रे. मिलिंद जोशी (गुरु., १५/०६/२००६ - ११:५५).
नोस्टाल्जिया
प्रे. भाष (गुरु., १५/०६/२००६ - २०:२९).
नोसोते
प्रे. भाष (गुरु., १५/०६/२००६ - २३:४१).
हे ही नसे
प्रे. सन्जोप राव (शुक्र., १६/०६/२००६ - ०२:४६).
आठवणवेड
प्रे. कुशाग्र (शुक्र., १६/०६/२००६ - १०:३०).
स्मृतिरमणीयता किंवा
प्रे. चित्त (शनि., १७/०६/२००६ - १४:३२).
