नवे लेखन

शीर्षक प्रकार लेखक अद्यतन प्रतिसाद
ही 'कविताच' आहे हे कशावरून ठरते? चर्चेचा प्रस्ताव भूषण कटककर ६
भेट कविता प्रसाद कोलते २
घार कविता भूषण कटककर ३
विनोदबुद्धी...! कविता चैतन्य दीक्षित १२
तो पावसाळा कविता जयन्ता५२ ४
(झोडल्यानंतर ) कविता भूषण कटककर ३
एकदा... कविता हेमंत राजाराम १ ७
झोडल्यानंतर.. कविता चैतन्य दीक्षित ५
कधी वाटतं... कविता सविता दिवेकर १
पावसाळी कविता सतीश वाघमारे १४
आकाशाचं देणं कविता यशवंत जोशी १
फायरफॉक्समध्ये शुद्धलेखन चिकित्सा चर्चेचा प्रस्ताव ओक ३
समुद्र आणि नदी कविता शीतल मुळीक ३
स्वामी कविता भूषण कटककर ३
युद्धस्य कथा : २. एक नदी, एक विमान आणि सहाजण गद्य साहित्य प्रीति छत्रे ८

नवे प्रतिसाद

शीर्षक प्रतिसादक लेखन अद्यतन
माहितीपर लेख आहे ! संजय क्षीरसागर आचार्य बोधीधर्म आणि झेन पंथ
तुमचे अध्यात्माच्या व्याख्येपासूनच गोंधळ आहेत ! संजय क्षीरसागर अष्टावक्र संहिता : ७ : मला एकाग्रता साधावी लागत नाही कारण मला विक्षेप नाही !
बर! सोकाजीत्रिलोकेकर अष्टावक्र संहिता : ७ : मला एकाग्रता साधावी लागत नाही कारण मला विक्षेप नाही !
मन किंवा विचार हा विक्षेप आहे ! संजय क्षीरसागर अष्टावक्र संहिता : ७ : मला एकाग्रता साधावी लागत नाही कारण मला विक्षेप नाही !
बुद्धावस्थेची तुम्ही फक्त कल्पना करतायं! संजय क्षीरसागर अष्टावक्र संहिता : ७ : मला एकाग्रता साधावी लागत नाही कारण मला विक्षेप नाही !
विक्षेप सोकाजीत्रिलोकेकर अष्टावक्र संहिता : ७ : मला एकाग्रता साधावी लागत नाही कारण मला विक्षेप नाही !
जाणीव सोकाजीत्रिलोकेकर अष्टावक्र संहिता : ७ : मला एकाग्रता साधावी लागत नाही कारण मला विक्षेप नाही !
पहिल्या मुद्याच्या अनुषंगानं आणखी थोडं संजय क्षीरसागर अष्टावक्र संहिता : ७ : मला एकाग्रता साधावी लागत नाही कारण मला विक्षेप नाही !
मनाचं निस्सरण म्हणजे संजय क्षीरसागर अष्टावक्र संहिता : ७ : मला एकाग्रता साधावी लागत नाही कारण मला विक्षेप नाही !
अध्यात्म... सोकाजीत्रिलोकेकर अष्टावक्र संहिता : ७ : मला एकाग्रता साधावी लागत नाही कारण मला विक्षेप नाही !