हे मी सांगत नाहीये; मँचेस्टर विद्यापीठाचे डॉ जॉर्ज घेवर्गीज, एक्झेटर विद्यापीठाचे श्री अलमेडा इत्यादी अभ्यासक सांगत आहेत.

'केरळ विचारसरणी' च्या गणितज्ञांना न्यूटनच्या आधी सुमारे अडीचशे वर्षे (इ‌. स. सुमारे १३५०) गणितातील अनंत मालिकेची माहिती होती. अनंत मालिका हा गणितातील 'कलना'चा महत्त्वाचा घटक आहे हे आपल्याला माहीत आहेच. अनंत मालिकेचा शोध सध्या (चुकीने) न्यूटन आणि लिबनिझ ह्या शास्त्रज्ञांचा म्हणून सांगितला जातो असे डॉक्टरमजकूर लिहितात.

नुकतेच पंख फुटलेले ते पाखरू आभाळात विहरताना स्वतः:शीच म्हणाले,
स्वातंत्र्य म्हणजे काय बरे?

त्याची नजर खाली असलेल्या एका मुलाकडे गेली,
त्याने मुलास विचारले,  स्वातंत्र्य म्हणजे काय बरे?

गजाननराव आणि ठमाकाकू त्यांच्या लग्नाच्या वाढदिवशी एका मोठ्या हॉटेलमधे गेले. अर्ध्या तासाने, काय मागवायचे याबद्दल त्यांचे एकमत झाले.

" वेटर, एक पिझ्झा. ' गजाननरावानी ऑर्डर दिली.

थोड्या वेळाने वेटरने पिझ्झा आणला आणि विचारले. " साहेब, किती तुकडे करू. १२ कीं १६. '

तो फार सज्जन माणूस होता.

त्याने कधी सुपारीच्या खांडाचेही व्यसन केले नाही.

त्याने आयुष्यात एकही खोटा शब्द उच्चारला नाही.

त्याने परस्त्रीकडे डोळा वर करून कधीही पाहिले नाही...

... तो मरण पावला, तेव्हा इन्शुरन्स कंपनीने क्लेम नाकारला...

नेताजींनी निवेदन सादर केले पण त्याला प्रतिसाद? प्रतिसादाला विलंब अत्यंत साहजिकच होता. एकतर आधी उल्लेख केल्याप्रमाणे दुसऱ्या महायुद्धामुळे अत्यंत अविश्वासाचे वातावरण जगभर निर्माण झाले होते. हिटलर व जर्मनीच्या दृष्टीने निर्णय घेणे सोपे नव्हते. पहिले कारण म्हणजे नेताजी हे हिंदुस्थानच्या राष्ट्रीय पक्षातून, कॉग्रेसमधून हकालपट्टी झालेले नेते होते व त्यांना हिंदुस्थानी जनता आपला नेता मानेल किंवा नाही याबाबतीत जर्मनीकडे खात्रीलायक माहिती नव्हती. दुसरे कारण म्हणजे हिटलरच्या युद्धकार्यक्रमात हिंदुस्थानच्या स्वातंत्र्यसंग्रामाला पाठिंबा देणे हे याआधी ठरलेले नव्हते. तिसरे कारण म्हणजे माईन काम्फ मध्ये हिटलरने हिंदुस्थानच्या तत्कालीन नेतृत्वाची व स्वातंत्र्य आंदोलनाची नकारात्मक प्रतिमा रंगवली होती. चौथे कारण म्हणजे इंग्लंडला आज ना उद्या आपण तह करायला भाग पाडणार असा आत्मविश्वास हिटलरला होता, मग अशा परिस्थितीत हिंदुस्थानच्या संग्रामाला सहाय्यभूत ठरून त्यात खोंडा येऊ द्यायचा का? पाचवे कारण म्हणजे रशिया विषयी धोरण अजून निश्चित होत नव्हते तेव्हा बहुविध संघर्षात आणखी एक आघाडी उघडाची का यावर विचार करणं आवश्यक होते. सहावे कारण इटली - जर्मनी युती असताना या विषयक इटलीचे मत अजमावणे अगत्याचे होते. या आधी इटली भेटीत मुसोलिनीने नेताजींची गाठ तिथे अनेक वर्षे स्थायिक असून स्वातंत्र्यचळवळ चालवणाऱ्या व इटलीतून स्वातंत्र्यप्रचारासाठी रेडिओ हिमालय हे प्रक्षेपण केंद्र चालवणाऱ्या इक्बाल शिदेईशी घालून दिली होती. इक्बाल नेताजींच्या भेटीने भारावून गेला होता, किंबहुना त्यासाठी अत्युत्सुक होता. नेताजी निसटल्याची बातमी समजताच त्याच्या नभोवाणी केंद्रावरून  अनेकदा त्याने ’नेताजी, तुम्ही कुठे आहात, आम्ही वाट पाहतोय’ अशी सादही घातली होती. मात्र प्रत्यक्ष भेटीत नेताजी समजून चुकले की या युवकाचा संघर्ष पाकिस्तानासाठी आहे आणि नेताजींचा लढा हिंदुस्थानासाठी असून केवळ आपण स्वातंत्र्य मिळेपर्यंत एकमेकांना साहाय्य करायचे आहे व त्यानंतर विभक्त व्हायचे आहे असे त्याचे उद्दिष्ट आहे. अखंड व जाती-धर्म अशा बंधांपासून मुक्त असा सशक्त हिंदुस्थानचे स्वप्न पाहणाऱ्या नेताजींना या तरुणाची साथ देणे वा घेणे कदापि मान्य नव्हते आणि मान्य होणे शक्यही नव्हते.

       चोर घरी यावेत असे कुणाला वाटत असेल असे नाही पण चोराना मात्र सगळ्यांकडे जावेसे वाटते. चोर कोणाच्या घरी जावे हे कसे ठरवतात हा मला नेहमी प्रश्न पडतो. एकाद्या ठिकाणी डबोल मिळणार अशी कुणकुण लागल्यावर तेथे चोरांनी जाणे हे समजू शकते म्हणजे खूप परिश्रमपूर्वक बँका किंवा सोन्याचांदीच्या दुकानावर ते धाड घालतात यात काही आश्चर्य नाही पण आमच्यासारख्या कफल्लकांवरही मेहेरनजर करून आमची दारिद्र्यरेषेतून बढती केल्याचे पुण्य त्यांना लाभले तरी त्यांच्या गाठी मात्र काहीच पडत नाही हे त्यांना कसे समजत नाही कुणास ठाऊक, कदाचित कोणे एके काळी चारुदत्तासारख्या निष्कांचन माणसाकडे दागिन्यांचे घबाड सापडल्याचा दाखला शर्विलकांनी म्ह.चोरांच्या पूर्वजानी त्यांना दिल्यामुळे असाही एकादा प्रयत्न फुरसतीच्या काळात करायला हरकत नाही  हाच आमच्या घराच्या भेटीमागे त्यांचा विचार असावा.

कन्नड साहित्य परिषत्तु, बेंगळूरु, तर्फे कन्नड भाषा शिकण्याचे वर्ग चालू होणार आहेत.एकूण सर्व माहिती खालील प्रमाणे.

वर्ग सुरू होणार.----------------------------------------------१९ ऑगष्ट २००७.

वर्ग परीक्षा----------------------------------------------------डिसेंबर २००७ शेवटचा आठवडा

वेळ---------------------------------------------------------सायंकाळी ४ ते ६

'राब' ही अनंत मनोहर यांची कादंबरी. मराठी साहित्याचा एक मानदंड ठरावा अशी. पण दुर्दैवाने आतापर्यंत उपेक्षित राहिलेली. "मराठी साहित्य तोकडे / थिटे / कमअस्सल आहे का?" या सदाबहार विषयावर इरेसरीने चर्चा करताना जे 'अपवाद' झळाळून डोळे दिपवतात त्यापैकी एक.

आपण भावगीतांच्या वा लोकप्रिय गाण्यांच्या ओळी गुणगुणत असता एक किंवा अनेक शब्द, गाण्याची गेयता न बिघडवता, बदलले तर अर्थाच्या काय गमती होतात त्याचे काही नमुने. (नवीन शब्द जाड अक्षरांत आहेत. गाण्यांतील मूळ शब्द देण्याची गरज नाही असे वाटते.)